С наближаването на премиерата на „Одисея“ на Кристофър Нолан е добра идея да си спомним за митологията, легендите и приказките! Но не бързайте към рафтовете с книги. Докато режисьорът подготвя своята версия на древното пътешествие, ние сме подбрали седем високо оценени филма, в които древни легенди са превърнати във велико кино. Готови ли сте да ги гледате?
Филмът „Приключенията на Одисей“ от 1954 г.
Най-логичната отправна точка преди „Одисея 2026“ на Нолан е класическият филм на Марио Камерини за краля на Итака, който след Троянската война се опитва да се завърне у дома при Пенелопа. Филмът е посочен като фентъзи приключение, а в ролите са Кърк Дъглас, Силвана Мангано, Антъни Куин и Росана Подеста.
Това е стар, но много истински приключенски филм, в който Одисей се справя с изкушения, чудовища, циклопи, коварни владетели и безкрайни изпитания, но въпреки това упорито се стреми да се завърне у дома. В контекста на предстоящия филм на Нолан „Одисеята“ е интересно да го разглеждаме като ранна екранизация на същата велика история, преди ерата на дигиталните чудовища, свръхестественото влияние върху супергероите и многомилионните франчайзи.
Филмът „Троя“ от 2004 г.
Троя се развива около 14 век пр.н.е. След дълъг конфликт между Троя и Спарта е установено крехко примирие и дворецът на цар Менелай посреща троянските принцове – разумния Хектор и по-малкия му брат Парис. Докато Хектор е зает с дипломация и мир, Парис се оказва въвлечен в опасна афера с Елена, съпругата на Менелай. Чувствата им бързо прерастват в забранена страст, което кара Парис да извърши деяние, което може да разруши новоустановения мир: той взема Елена със себе си в Троя.
Основната характеристика на филма на Волфганг Петерсен е пълното отсъствие на божествата, типични за митологията. Олимпийските богове тук не се намесват в съдбите на хората, не слизат от небесата и не напътстват героите в битка. Режисьорът умишлено прави историята по-земна и реалистична, сякаш зрителят е свидетел на истинска реконструкция на възможни исторически събития. Много филмови критици отбелязват, че „Троя“ от 2004 г. впечатлява с мащабните си бойни сцени и зрелищните изпълнения. Някои дори наричат филма най-добрият от всички исторически епоси!
Филмът „Орфей“ от 1950 г.
Филмът на Жан Кокто от 1950 г. „ Орфей“ наистина е базиран на древната история за Орфей и Евридика. Режисьорът обаче не преразказва мита; той пренася историята в съвременната реалност и я усложнява. Вместо проста легенда за любовта и опита за връщане на любимия от подземния свят, зрителите са посрещнати със странна и поетична драма за творчеството, смъртта и търсенето на вдъхновение. Средно много зрители оценяват филма с поне 8 от 10, което е отлично за произведение на повече от 50 години. Много критици отбелязват, че „Орфей“ е сантиментален, докато други твърдят, че е „смайващ“.
Филмът „Ифигения“ от 1977 г.
Филмът „Ифигения“ от 1977 г. е трогателна адаптация на класическата трагедия на Еврипид „Ифигения в Авлида“ . Според древногръцкия мит Ифигения е дъщеря на Агамемнон и Клитемнестра. Докато гръцката армия се готви да отплава за Троя, флотът попада в капан в пристанището на Авлида – няма попътен вятър, което пречи на корабите да отплават. Жрецът Калхант обявява за причина за бедствието гнева на богинята Артемида, обидена от действията на Агамемнон. За да умилостиви богинята и да позволи на армията да продължи похода си, царят трябва да пожертва собствената си дъщеря.
Много критици отбелязват, че създаването на филми, базирани на класическа литература, е неблагодарна задача. Въпреки това, „Ифигения“ заслужава висока оценка, тъй като в него липсват театрални маски, а героите говорят на жив, разбираем език, без тържествен патос или класически хекзаметър (най-старият стихотворен размер на класическата епична поезия). Но повърхностната простота е измамна! По дух това все още е велик епос, където героите изглеждат почти равни на боговете.
Филмът „Язон и аргонавтите“ от 1963 г.
Класическото фентъзи приключение на Дон Чафи е може би най-старомодният филм в този списък. Той се вписва в жанровете фентъзи, екшън, приключение и дори семейни. А колко прекрасен е бил златният век на стоп-моушън анимацията! Разбира се, зрителите, свикнали с безупречна дигитална графика днес, може да намерят леко механичните движения на скелетите в „Язон и аргонавтите“ от 1963 г. за трудни за разбиране. Но именно това несъвършено ръчно качество крие неговата специална магия, тъй като подобни ефекти вече не заблуждават окото, а все още пленяват.
Днес, през 2026 г., критиците го смятат за един от най-добрите филми, правени някога. Средно публиката дава на „Язон и аргонавтите“ оценка 7 от 10, което се счита за висока оценка за филм, направен преди повече от 60 години. Сюжетът е базиран на известния древногръцки мит за Язон, героят, който заедно със своите спътници се впуска в опасно търсене на Златното руно. Екипажът му е наречен „Аргонавти“ на името на кораба „Арго“, на който те се впускат в това легендарно пътешествие.
Филмът „Едип цар“ от 1967 г.
Древната история за Едип Цар е била поставяна на сцена многократно и адаптирана за екрана, но версията на Пиер Паоло Пазолини от 1967 г. остава една от най-изразителните и разпознаваеми. Режисьорът, известен с „Медея“ (за която ще говорим по-късно), „Декамерон“ и „Цветето от хиляда и една нощ“, подхожда към мита като материал за дълбоко художествено изявление. По времето, когато създава „Едип Цар“, Пазолини вече е възприел неореализма, марксистките и фройдистките идеи и всичко това е видно във филма.
Много филмови критици са съгласни, че режисьорът е адаптирал брилянтно този литературен шедьовър, тъй като „Едип цар“ на Софокъл е уникално произведение. Следователно, оценката на филма за 2026 г. е 7,8 от 10, което може да се счита за високо. За да разберете обаче смисъла на филма, трябва да го видите сами.
Филмът „Медея“ от 1969 г.
Както беше обещано, това е вторият филм на Пазолини, чието действие се развива в древната история. Не е трудно да се досетим, че филмът черпи от предхристиянски митове. В „Медея“ от 1969 г. Пазолини съживява древни фрески и картини, придавайки на визуалния свят на филма почти централно значение. Кадрите му са структурирани като символична система. Костюмите, жестовете, ритуалите и пространството постоянно предават древната, първична енергия на света, поради което филмът се усеща по-малко като адаптация на трагедия, отколкото като потапяне в архаична реалност.
Много зрители пишат, че „Медея“ в началото изглежда ужасяваща, но към средата силните страни на филма стават ясни. Между другото, играта на главната актриса Мария Калас също често е хвалена, тъй като е успяла да предаде трагедията на изоставена жена. Интересното е, че животът на Мария Калас в много отношения отразява образа на нейната екранна Медея. Тази също толкова жизнена, страстна и трагична млада жена е една от водещите звезди на световната опера през 50-те и 60-те години на миналия век. По време на сравнително краткия си живот Калас се превръща в муза за най-влиятелните и избрани хора на своето време.
И така, докато чакаме премиерата на „Одисеята“, насрочена за 17 юли, нека си спомним някои наистина емблематични митологични филми и да се подготвим за един от най-очакваните филми на 2026 г.
